Etiopía muy, muy cerca ...

Estos días sentimos Etiopía muy, muy cerca ... en A Coruña se pueden visitar dos exposiciones que nos hacen sentirnos más cerca (todavía) de ese maravilloso país ...

La primera está formada por cincuenta piezas de la cultura copta en Etiopía, los primeros cristianos de África, que se exhiben en la Iglesia Parroquial de Os Rosales por primera vez en España. Es una exposición comisariada por Atlántica Centro de Arte y el guía de la exposición es Antonio, el párroco, con quien hay que contactar para poder visitarla ... es fácil localizarle y es muy amable ... La expo está compuesta por cruces coptas, libros, biblias (algunas de ellas antiquísimas), algunas fotografías, mapas, una maqueta de la iglesia Beta Girorgios de Lalibela y, lo que más nos gustó, unas preciosas policromías ... una de ellas, la más impresionante y muy bien conservada, datada en el siglo XIV ...

La segunda cita con Etiopía, se encuentra en el Kiosco Alfonso, nos enteramos a través de Mamá Etiopía y el sábado allá nos fuimos a ver la fascinante exposición de Luís Gabú "Áfricas de Haití a Somalia", impresionantes fotos de gran formato tomadas a lo largo de 14 años de recorrido del autor por África y Haití.

Personalmente me parecieron preciosas las fotos referidas a la mujer y la maternidad, mágicas, rodeadas de misticismo ... y muy impresionantes las fotos de hombres, mujeres y niños de las tribus etíopes Hamer y Mursi ...

Una tercera cita con Etiopía, que todavía tenemos pendiente, es la visita al Habesha, el primer restaurante etíope abierto en Galicia, en la calle Urzaiz, 63 de Vigo ... tenemos tanta ganas de volver a comer injera que no tardaremos en visitarlo ... uuuummmmmhhhh!!!!

Nos Premios Goya en galego

7 segundos

No me veas desde la distancia
no mires mi sonrisa y piensa que yo no sé
qué hay abajo y detrás de mi
no quiero que me veas y pienses
que lo que está dentro de ti está en mí
lo que está dentro de mí es ayudarles a ellos

Matanza y groserías
deberíamos utilizar
en los que practican encantos perversos
por la espada y la piedra
malos hasta los huesos
la batalla no se ha terminado
incluso cuando se gana
Y cuando un niño nace en éste mundo
no tiene ningún concepto
del tono de la piel en la que está viviendo

No es un segundo
7 segundos lejanos
el tiempo que me quede
estaré esperando
no es un segundo
7 segundos lejanos
el tiempo que me quede
estaré esperando

Asumo que las razones que nos empujan para cambiar todo
quisiera que olvidáramos su color para que puedan tener esperanza
muchas opiniones de la raza que los hacen desesperar
deseo que las puertas estén completamente abiertas
a los amigos para hablar de su dolor y su alegría
de modo que podamos dar información
que no nos dividan para cambiar

7 segundos lejanos
el tiempo que me quede
estaré esperando
no es un segundo
7 segundos lejanos
el tiempo que me quede
estaré esperando
estaré esperando
estaré esperando

Y cuando un niño nace en éste mundo
no tiene ningún concepto
del tono de la piel en la que está viviendo
y hay un millón de voces
y hay un millón de voces
para decirte lo que deberías estar pensando
así que mejor que tomes sobriedad por un segundo

7 segundos lejanos
el tiempo que me quede
estaré esperando
no es un segundo
7 segundos lejanos
el tiempo que me quede
estaré esperando
estaré esperando
estaré esperando

Yuossou N´Dour & Neneh Cherry

O Faro da Humanidade

Documental sobre Etiopía y Yibuti

En la seríe de documentales Índico, ayer en La 2 emitieron un interesante programa dedicado a Etiópía y Yibuti, le titularon "ETIOPÍA - MUNDO ARCAICO"

"Todo en Etiopía es arcaico. El territorio, que pertenece a uno de los puntos más intocados del planeta desde la formación de la corteza terrestre"

Para verlo de nuevo ... http://www.rtve.es/alacarta/todos/abecedario/I.html#396635

Un paseo por la tradición

Fuente: http://www.laopinioncoruna.es/

"El castillo de San Antón de A Coruña acoge una exposición fotográfica sobre el viaje de una expedición arqueológica a Etiopía Occidental.

RUBÉN BRUÑA La muestra "Onde as rúas non teñen nome", que se expondrá en el Museo Arqueológico e Histórico hasta el mes de marzo, recoge una colección de fotografías del trabajo etnoarqueológico realizado por Misión Arqueológica española en el Nilo Azul. La expedición partió hacia los poblados gumuz de la zona de Metekel, en Guinea Occidental, con el fin de realizar un registro de las manifestaciones materiales de la cultura tradicional de este pueblo, marginado históricamente por Sudán y Etiopía.

Este proyecto, dirigido por el profesor Víctor Fernández Martínez, de la Universidad Complutense de Madrid, muestra el modo de vida de una sociedad premoderna como la gumuz, expuesta a cambios sustanciales fruto de la globalización y de la llegada de la modernidad a su civilización.

Las fotografías que componen la muestra fueron realizadas por dos arqueólogos gallegos que forman parte del proyecto, Alfredo González Ruibal y Xurxo Ayán Vila. Según la coordinadora del Museo Arqueológicio, Begoña Bas, "se trata de una exposición en la que las imágenes se tomaron sin ningún tipo de pretensión artística, ya que la idea era que sirvieran de material para el trabajo de investigación etnoarqueológica desenvuelto por Ruibal y Ayán en las aldeas de Bowla Dibas'i, Manjäre y Maataba".

La exposición "Onde as rúas non teñen nome: unha ollada etnoarqueológica ao pobo gumuz" está enmarcada dentro del programa Didáctica do Castro de Elviña, del Museo Arqueológico y cuenta con el apoyo de la Concejalía de Cultura.

La edil de Cultura, María Xosé Bravo, asegura que se trata de una muestra que la Concejalía llevaba mucho tiempo intentando traer a la ciudad. "Era fundamental tener la exposición en el Museo Arqueológico porque enseña la forma de vivir que tiene este pueblo, su manera de construir las casas y de tratar las materias primas", afirmó Bravo durante la presentación de "Onde as rúas non teñen nome".

La muestra contará con charlas y talleres de los miembros del equipo de arqueólogos que viajó a Etiopía Occidental, en los que se abordarán tanto la cultura gumuz como distintas tareas en el campo Arqueológico.

La exposición sitúa al espectador en un mundo que le sirve de modelo, para intentar reconstruir el modo de vida de otras sociedades del pasado, como las de las gentes que vivieron en los castros gallegos en la Edad de Hierro. En las imágenes se pueden apreciar cómo las sociedades gamuz realizan estructuras parecidas a los hórreos y sus talleres para construir utensilios y herramientas.

El castillo de San Antón abre de 10.00 a 19.30 horas, de martes a sábados; mientras que los domingos y festivos el horario es de 10.00 a 14.30 horas."

Una reflexión crítica en alto ...

No suelo participar en los foros, ... leo, reflexiono y si lo hago en alto queda en casa, o lo hago aquí en el blog, ... sin embargo, hace días que el el foro Adopción en Etiopía hay marejada, debido a las recomendaciones que están haciendo las ECAIs (o algunas de ellas) a padres y madres que viajan a Etiopía a por sus hijos e hijas, de no salir del hotel durante su estancia en Addis Abeba. Y sobre este tema, y animada por algunos comentarios de padres y madres en el foro, he decidido compartir mi opinión (o parte de ella) en el mismo.

La reproduzco aquí, en nuestro blog, sin ánimo de echar más leña al fuego ni entrar a valorar la decisión de las ECAIs ... me gustaría ponernos un espejo delante, vernos y reflexionar autocríticamente sobre nosotros, padres y madres europeos blancos, de niños de origen etíope.

Como habitantes del primer mundo (de la zona vip) partimos de una visión etnocéntrica (egocéntrica) de entender e interpretar otras culturas, también la del país de origen de nuestros hijos e hijas. Nuestra actitud (involuntaria casi siempre) muchas veces es "nosotros europeos blancos vamos a enseñar cómo hay que hacer las cosas a los africanitos negros, pobrecitos (o pobriños)", mezclando superioridad y falso paternalismo.

Hasta hace relativamente poco tiempo colonizábamos gran parte de África, como raza superior que creíamos que éramos y "descubríamos" (colocando nuestras banderas) lugares que estaban habitados por sus moradores negros desde cientos de años atrás.

Yo no creo que hayan cambiado tanto las cosas en nuestra actitud hacia este continente. Valoramos decisiones, peticiones, comportamiento de los "otros" sin levantar la vista de nuetro ombligo y me pregunto ... ¿por qué ponemos en tela de juicio decisiones, normas, peticiones que Etiopía hace sobre la adopción en su país? ... Todos y todas cuando iniciamos la adopción internacional sabemos que tenemos que cumplir los requisitos establecidos en las distintas Comunidades Autónomas de España (os recuerdo que son 27 normas en un solo país, el nuestro ... visto desde fuera (y desde dentro) es absurdo, no?), y las del país de origen de nuestros futuros hijos e hijas.

En Filipinas te piden estar casado por la iglesia, porque es un país extremadamente católico, en Santo Domingo te piden 10 años de casados, en Brasil la adopción es una de las más caras y dependiendo de la región de origen del niño tienes una estancia en el país de 15 días a dos meses, ... y Etiopía decide cambiar su legislación, por las razones que sea ... quién soy yo (blanca-zona euro) para valorarlo? ... retrasa mi encuentro con mi futuro hijo o hija y estoy muerta de miedo, ... pero esta ha sido mi opción, y sabía de antemano que esto podía pasar ... espero no pasen cosas peores ...

En nuestra entrevista informativa (previa a presentar registrar expediente), con otras 60 personas, había futuros padres y madres de adopción, que hacían preguntas del tipo "y si el niño sale defectuoso a quién le reclamo?" ... buf ... sin cuidar en absoluto su lenguaje, sin atisbo de vergüenza o pudor ... mientras algunos y algunas nos poníamos colorados de vergüenza ajena (espero los hayan cribado en las entrevistas del CI, porque si no es así ... qué miedo!!!)

Obstentar en Africa no solo es ir con oro o ropa cara o cámara de vídeo ... son más cosas ... nuestra actitud, a veces involuntaria, nuestras miradas de pena, nuestra posición de yo que puedo te ayudo a ti que no, yo que sé te enseño a tí que no sabes ... en fin, estoy leyendo a Javier Reverte y estoy muy enfadada con nosotros europeos-blancos, la hemos liado gorda en gran parte de África. Y a veces algunos comentarios me recuerdan esto.

Insisto, no quiero echar más leña al fuego ... y si "echar" al aire dos recomendaciones:

- Un libro: "Para raros, nosotros. Introducción a la antropología cultural" de Paul Bohannan.

- Un corto: "Binta y la gran idea" de Javier Fesser.

¡¡A disfutarlos en la silla (o sofá) de pensar!!